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其實一開始我們並不知道鹿耳門聖母廟在這個地方，因為我們要前往鄭成功登陸公園，但又迷了路，在大路上彎來彎去時，看到遠方有像紫禁城的建築，就決心靠近一瞧。原來是傳說中的鹿耳門聖母廟！

關於鹿耳門聖母廟，其來源節錄於下：(節自鹿耳門聖母廟官方網站)

鹿耳門聖母廟，位於臺灣西南沿海、占臺江西緣北線尾嶼北邊的鹿耳門嶼上。十二世紀末葉早已隨著漁民的東來而駕臨鹿耳門嶼；最遲於十七世紀初葉，棲居北線尾 與鹿耳門嶼的海商漁夫已築有草廟奉祀。時廟凡三落：前殿奉祀水仙尊王中殿主祀天上聖母，後殿供奉佛祖。此即鹿耳門聖母廟之創建，其所奉祀的天上聖母一座三 尊，信徒尊稱曰『鹿耳門媽』。

那與鹿耳門天后宮又有哪方面的區別呢？

我們造訪的聖母廟地處土城，而天后宮地處顯宮里，在清朝時鹿耳門聖母廟被洪水沖毀，廟內遺物分別在土城及顯宮里尋獲，所以兩間廟都說自己是開基廟，近年來吵得沸沸揚揚的，但誰才是正統又有什麼差呢？

站在聖母廟的頂樓，放眼望去，頗有君臨天下之感

離開聖母廟後，我們仍不放棄地繼續尋找鄭成功登陸之地，其實沿途真的沒什麼明確的指標，所以我們光是走錯路就浪費掉大半時間，所幸後來真找到她了，鄭成功紀念公園，位於城西街二段處，土城人認為，鄭成功1661年就是在此處登陸，所以就在此建立紀念公園。

入口處有一牌樓，有鄭成功銅像，還有鹿耳門登陸紀念碑，遊客很少很寧靜，來到此地，體會一下台灣真正的建設始於鄭氏家族的那種感覺。

參觀完畢之後，我們這次的台南之旅也畫下了句點；「台灣」一詞曾是這裡的專屬地名，由以前學過的歷史可知，台南歷經荷蘭人的佔領、鄭釋家族的統治，然後清朝收回台灣版圖，到此為止台灣的行政中心都是在台南，也就是名叫「承天府」的地方，爾後清領後期，台北的大稻埕才因茶葉興起，行政中心才轉為台北。

台南真的太多地方可以玩了，不論是古蹟還是風景都相當多，三天兩夜是大大不夠的，明年有機會，一定還要再來台南一次！台南明年見囉~